1、第八识心体又名如来藏、阿赖耶识、本际、实际、真如、如、我……等无量名,是佛法的实相心,《心经》所说“不生不灭、不垢不净、不增不减”和龙树菩萨所说“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”之八不中道,皆指如来藏。
2、此心配合自己所出生之七转识,则能直接、间接、辗转出生万法。
3、佛地真如心体者,因地本即存在,即是众生同等皆有之阿赖耶识心体也。
(资料图片仅供参考)
4、如来藏本来自有,性如金刚,即心经所说“不生不灭、不垢不净”;佛说“众生皆有佛性”;亦即禅宗参禅证悟的标的。
5、三乘菩提皆以如来藏为核心而演述。
6、他是法界实相,是佛法的根基,是众生成佛的基础,一切修行皆离不开如来藏。
7、扩展资料:八识概述八识是佛法基本正知见,谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,第七识为意根,第八识为如来藏。
8、世尊说人人皆有八识心王,不少亦不过于八识(除残障人士),然前六识为生灭而不能常住之缘起性空法,第七识则为诸阿罗汉舍寿时所必灭除之意根,皆是可灭之法。
9、唯独第八识如来藏心体是常住法,亦是出生五色根、意根、六尘、六识之心体,再借六根、六尘、六识辗转出生了万法;推寻五阴与万法之根源,实即第八识如来藏,故说第八识才是法界万法之实相心体。
10、《华严经》又说:证得阿赖耶识心体的人,即是证得本觉智的圣者。
11、世尊开、示、悟、入如来藏妙理,是佛法迥异于世间宗教的精髓所在,六识论否定第七、八二识,则失去佛法本质。
12、佛法是义学,菩萨五十二阶位皆可实证和现观。
13、参考资料来源:百度百科-八识参考资料来源:百度百科-如来藏。
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